黃曆版本眾多，有官方版本、道教編寫的版本、民間版本的農民曆，官方版的通書以及道教均衍生許多流派，民間版本則是由平民或商人參考官方與道教版本而製作出的農民曆，導致現代民眾在查詢宜忌書籍時，常常發生爭端。
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千余年來，農民曆/黃曆一直是中國民間最暢銷的書籍，目前臺灣每年印制的農民曆/黃曆大約為五、六百萬本左右，不少現代人仍然對農民曆/黃曆有很深的依賴。
戰國至秦漢時期的曆書稱為日書。古時由朝廷負責天文曆法的官署計算頒訂，以皇帝的名義頒佈，因此也称皇历，其內容指導農民耕種時機。清朝乾隆帝即位以來為避其名諱（弘曆），改稱时宪书，直至清末為止，是指历书是指按照一定的历法排列年、月、日、時，并注明节气的參考書籍。
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納徵 纳币、行聘、订盟、过定、文定、完聘、小聘 中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第四步骤，纳吉后，男方备妥聘金及各种礼物送于女方。
开容 整容、開面 古代指新娘出嫁前，请人用线拔除脸上毫毛。现代可指新娘美容或化妆。
合帐 设帐 缝制新郎及新娘要用的蚊帐，安床与设帐通常合而为一，有时亦并称安床设帐。
進入民國，孫中山先生提出用西曆，於是農民曆/黃曆中又增加了西曆的內容。
祈福 指廟方作醮、舉辦法會，一說是「請他廟神靈鑒醮」或「祭星、拜斗」等等儀式。一般民眾向家中神佛、祖先祈求平安，或到廟中禮佛拜神、許願還願、演戲酬神、祈求好運等，皆不在此限。
早在秦漢時期，像《日書》這樣為各項活動選擇時日吉兇宜忌的參考書就已經出現，但是其性質屬術家所用的專門工具書，一般人不易解讀，民眾擇吉避兇，仍需問詢所謂的"日者"。
请期 中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第五步骤，纳征后男方选择结婚日，告之女方，征求女方同意。
黃曆的術數內容常因沒有根據而被批評為迷信，但不少現代人仍然對黃曆有很深的依賴。學者認為，黃曆流行千年反映了華人因為生活的不確定性，而對擇吉思想的篤信不疑。
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